D`autres œuvres axées sur les héros Noirs et la lutte contre l`esclavage ont rapidement suivi. Ses parents faisaient partie de cette migration massive de personnes vers le Nord à la recherche d`un travail à la suite de la première guerre mondiale, Abrams, 1987. Il a également écouté ses parents, sa famille et ses voisins raconter les récits de leurs propres voyages vers le Nord. Au moment où il avait vingt-trois ans, il avait complété cinq séries narratives sur les grands et les événements de l`histoire noire, y compris Toussaint l`ouverture (le chef de la révolution haïtienne), Harriet Tubman (l`ancien esclave et abolitionniste qui a fait passer clandestinement d`autres à la liberté sur le chemin de fer souterrain), et la grande migration elle-même. Michelle DuBois, (éd. Bien que la composition forme une bande chromatiquement intense qui s`étend sur toute la largeur de la scène et est encadrée de chaque côté par des zones brunes brushy, Lawrence fournit juste assez de variation d`un individu à l`autre et des altérations dans chaque individu vêtements pour aider les téléspectateurs à discerner les figures qui semblent souvent ne pas être des personnes spécifiques autant que des réalisations de certaines émotions ou des États d`être: le mouvement et l`énergie, l`espérance, le désespoir, la tristesse, la lutte. University of California Press, 1990. Les artistes ont estimé qu`ils devaient décider s`ils devaient s`identifier à leur culture et à leur patrimoine spécifiques ou au mouvement artistique international et à la tradition artistique européenne. 1987 juin), 56-67. Il travaillait sur l`une des cinq séries narratives à travers lesquelles il racontait les héros, les héroïnes et les événements du bassin versant de l`histoire afro-américaine, celui-ci étant axé sur la grande migration. Université de Washington Press, 2001. L`Association pour l`étude de la vie noire et de l`histoire, Inc, 1936; Héros et héroïnes d`Afrique, Washington, D. John I.

La migration du nègre», 1941 < http://www. Cette série est sortie de cela — les gens parlent de gens qui viennent du Sud». Alain Locke, The New Negro, New York: Albert et Charles boni inv. Smithsonian Institution itinérant Exhibition service, 1989 et Lewis, samella. Les panneaux verticaux alternent avec ceux horizontaux, les scènes de foules sont précédées ou suivies par des images emblématiques, vides, presque abstraites, des scènes d`intérieur contrastées avec des scènes extérieures, des mouvements diagonaux se décaler vers des formes arrondies. À la suite de l`exemple d`autres intellectuels noirs, Lawrence considérait que la fierté collective dans les réalisations passées, dans le contexte d`un peuple qui avait été déshumanisé, aiderait à stimuler le sentiment individuel de la valeur de soi dans le présent. C`était la façon dont tous les artistes dans tous les domaines pensaient [...] Et donc, tout jeune impliqué dans cette période dans l`art qui était tout ce qu`il aurait (sic. La série migration est cinématographique et musicale avec le leitmotiv des foules en mouvement comme le claquement métronomique des roues en acier sur rails.

Et dans sa série John Brown, Lawrence continua à utiliser des perspectives biaisée et des formes pointues et anguleuses pour véhiculer la tension d`un récit sur la lutte contre l`esclavage. Josephine, “Jacob Lawrence`s migrations”, art Digest (New York) 19, 3 (1er novembre 1944), 7. Le panel 55, qui dépeint les porteurs porteurs d`un cercueil, a également abordé l`infestation que les pauvres migrants ont affronté, le péage de la maladie qui a coûté la vie à de nombreux migrants habitant les quartiers de vie encombrés des immeubles. Lawrence s`est positionné dans cette nouvelle perspective et la façon dont il a choisi de représenter le passé historique de la communauté afro-américaine, à travers l`étude de sa migration de la série Negro, qui est un récit comprenant des scripts et des images visuelles.

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Last Modified: December 29, 2018